Enredo 2013 da Vila Isabel

GRES UNIDOS DE VILA ISABEL – CARNAVAL 2013

A VILA CANTA O BRASIL CELEIRO DO MUNDO -  “ÁGUA NO FEIJÃO, QUE CHEGOU MAIS UM...

foto: Diego Mendes

PRESIDENTE EXECUTIVO: 

WILSON DA SILVA ALVES

PRESIDENTE DE HONRA: 

MARTINHO DA VILA

SUPERINTENDENTE: 

RITA DE CÁSSIA DA SILVA ALVES

VICE-PRESIDENTE: 

ELIZABETH AQUINO

CARNAVALESCA: ROSA MAGALHÃES

AUTORES DO ENREDO: ROSA MAGALHÃES, ALEX VARELA E MARTINHO DA VILA

SINOPSE DO ENREDO

O trabalho no campo é fruto de muito suor, dedicação e amor pela terra, os quais permitiram que o Brasil se tornasse um destaque na agricultura mundial, caminhando a passos largos para a condição de principal país agrícola do planeta.

Essa dedicação às atividades rurais gera milhões de empregos e riquezas, colaborando para a grandeza do nosso país. A prosperidade nacional se deve aos milhões de homens, mulheres e jovens que se dedicam ao cultivo de nosso solo fértil.

O brasileiro tem fama de ser hospitaleiro e cordial. É bem verdade que um cafezinho já serve pra quebrar o gelo nas reuniões, pra esticar uma conversa, na mesa, depois da refeição. E aquela visita inesperada ou convidado de última hora, sempre é bem-vindo. Afinal de contas, onde come um comem dois, ou sempre podemos botar “água no feijão, que chegou mais um...”. (Jorginho do Império)

A natureza generosa nos dá o feijão nosso de cada dia, o trigo do pão também, e o milho de fubá, e o arroz, e a cebola pra temperar, o alho, e a mandioca para fazer farinha, pra acompanhar...

         “No recanto onde moro, é uma linda passarela

            O carijó canta cedo, bem pertinho da janela

            Eu levanto quando bate o sininho da capela.

            E lá vou pro meu roçado, tendo Deus de sentinela

            Tem dia que meu almoço, é um pão com mortadela,

            Mas lá do meu ranchinho, a mulher e os filhinhos,

            Tem franguinho na panela” (Lourenço e Lourival)

         “Que vidinha simples, que vidinha boa

           A bóia é sagrado frango e quiabo

           Acompanhado de ovo caipira, arroz e feijão

           Depois do almoço sem muito esforço

           Encosto meu corpo no barracão”. (João Carneiro e Capataz)

Esse mundo natural pródigo é o orgulho do país. Da terra vem a riqueza da nação. É do solo que nasce o engrandecimento da pátria. É dos produtos oferecidos pelos seus verdes lindos campos que conseguirá progredir. Portanto, é das suas terras, imensas e extensas, que a providência divina ofertou, que virá a sua transformação em celeiro agrícola da humanidade: a maior região produtora, fornecedora e abastecedora de alimentos do planeta terra.

E quem será o responsável por cuidar do seu solo fértil? O agricultor, esse trabalhador extraordinário, arrojado, competente, que tem na terra o seu precioso bem. O homem do campo terá a missão de torná-la próspera, inseri-la no concerto das nações civilizadas, ampliando os cultivos, sem jamais destruir a natureza, os verdejantes bosques. Dos produtos agrícolas, virá a transformação do Planeta Faminto, num mundo de mesa farta e sonhos possíveis. 

         “Enquanto uns fazem guerra

          Trazendo fome e tristeza,

          Minha luta é com a terra

          Pra não faltar pão na mesa” (Joel Marques e Maracaí)

“Mulher, você vai gostar

To levando uns amigos pra conversar

Eles vão com uma fome que nem me contem,

E vão com uma sede de anteontem,

E vamos botar água no feijão...” (Chico Buarque)

         Eis a terra sustentável por natureza, e que pode ser mais. Afinal, aqui por estas bandas... “tudo que se planta dá”. Mas com o pensamento voltado para as necessidades dos comensais do grande banquete diário e os anseios do planeta onde vivemos, sem afetar as possibilidades de onde viverão os nossos filhos e netos, aproveitando com inteligência, cada palmo deste chão. Multiplicai os alimentos, mas sem ampliar as áreas de cultivo!

         “Eu tenho um coqueiro grande que só dá coquinho...

           Quando eu quero um coco grande, tem que ser do coqueirinho...”.

         Tamanho nem sempre é documento. Precisamos aprender com o coqueirinho, a aproveitar cada centímetro da plantação, produzindo mais, com astúcia. Para não desgastar os solos, a solução é o plantio feito na palha de culturas anteriores!

Várias etnias se agregaram às três raças formadoras da nação - o branco, o negro e o índio – para formar a nossa tradição agrícola. Imigrantes, como os alemães, os japoneses, e os italianos, e outros em menores grupos, se dedicaram igualmente à agricultura.

Assim como a agricultura, a música do campo é a origem do Brasil.

“moda bem tocada é aquela que desperta em nós uma saudade que  agente nem sabe do quê...”.

O som da viola canta a música do campo e conta a história daqueles que vivem da terra, que lutam, que prosperam e fazem o país crescer.

A moda de viola trás a saudade dos tempos de outrora, mostra a vida cantada em versos simples e retrata a obra magnífica do homem do campo, do agricultor que com afinco, dedicação e conhecimento transforma a terra em riqueza.

Segundo Câmara Cascudo, “somos filhos de raças cantadeiras e dançarinas”, o que ajudou na estruturação da música do campo.

O violeiro é aquele que por instinto lê os sinais da natureza e os interpretam. Tem na sentimentalidade a bússola com que se orienta no mundo. É um artista que, nas asas da tradição, canta querências e saberes poetizados.

“passo por cima das nuve

Esbarrando no trovão

Danço no meio da chuva

Bem no meio do clarão...” (Lourival dos Santos e Priminho)

A primeira fábrica de viola nasceu na fazenda Córrego da Figueira, em Campo Triste, fábrica de viola da marca Xadrez.

“Na Fazenda Figueira

O Dego e o seu irmão

Entraro na mata virge

A procura de madera

Pra fazê uma viola

E já fizero a primeira” (Antonio Paulino)

“Esta viola vermelha

Cor de bandeira de guerra

Cor de sangue de caboclo

Cor de poeira da terra”. (Tião Carreiro e Jesus Belmiro)

“O som da viola bateu

No meu peito doeu meu irmão

Assim eu me fiz contador

Sem nenhum professor”. (Peão Carreiro e Zé Paulo)

          “Ai, a viola me conhece

Que eu não posso cantá só

Se eu sozinho canto bem

Em junto canto mió” (Carreirinho)

          “Minha viola                  
          Ta chorando com razão
          Por causa duma marvada
          Que roubou meu coração”. (Noel Rosa)

O mundo da música é o da alma humana, e esta, na cidade ou no campo, não tem limite. A poesia se entrelaça com as paisagens, e as paisagens com os sentimentos.

“O rio Piracicaba vai jogar água pra fora

Quando chegar a água

Dos olhos de alguém que chora

Pertinho da minha casa

Já formou uma lagoa

Com lágrimas dos meus olhos,

Por causa de uma pessoa”. (Lourival dos Santos, Tião Carreiro, e Piraci)

“Eu fiz promessa

Pra que Deus mandasse chuva

Pra crescer a plantação”.

O povo recorre a promessas quando a chuva não vem. Neste caso, a promessa foi paga com três pingos...

“Um, foi o pingo da chuva,

Dois caiu do meu oiá”. (Raul Torres e João Pacífico)

Até os santos ficam de castigo, sendo trocados de Igreja, talvez pra prestarem mais atenção pros problemas do campo.

“São José de Porcelana foi morar

Na matriz da Imaculada Conceição

A Conceição, incomodada,

Vai ouvir nossa oração

Nos livrar da seca, da enxurrada

Da estação ruim.

Barromeu pedra sabão vai pro altar

Pertence a estrela mãe de Nazaré

A Nazaré vai de jumento

Pro mosteiro de São João

E o evangelista, pra basílica de S. José

Se a vida mesmo assim não melhorar

Santo que quiser voltar pra casa

Só se for a pé”. (Chico Buarque)

Os animais e as plantas também são assuntos recorrentes das modas de viola.

“Canta, canta Bem-te-vi

Pra mim ouvir

Canta, canta sabiá

Pra me consolar” (Alvarenga e Ranchinho)

“Quero ouvir a siriema

Cantar por ti, Iracema

No nosso jardim em flor”. (Mario Zan)

“Comprei um casco chapeado

Uma baldrana macia

Um colchonilho dos brancos

Pra minha besta rosia

Um peitoral de argolinha

E uma estrela que bria

Fui dá uma passeio em Tupã

Só pra vê o que acontecia”. (Anacleto Rosas Júnior e Arlindo Pinto)

A música do homem do campo tomou grande impulso de divulgação nos anos vinte do século passado, graças as primeiras gravações. Hoje, a música é divulgadíssima. São realizados grandes shows. Os temas também evoluem, as técnicas de plantação também se sofisticam, mas a alma que os embala é a mesma, a alma caipira e brasileira.

“Baile na roça, meu bem, se dança assim,

Pego na cintura dela e ela tarraca em mim

E o sanfoneiro toca, toca alegria,

Vamo, vamo minha gente até o clarear do dia

Dança, dança com a morena, dança, dança, com a loirinha,

Começa o baile na tuia e termina na cozinha.

Viva o baile da roça, viva a noite de S. João

E o povo brasileiro conservando a tradição”. (Tunico e Tinoco)

Hoje, o samba, homenageia o agricultor! Os sambistas celebram e eternizam esse personagem de real valor! A viola se junta aos pandeiros, chocalhos e surdos de primeira, para unir a cultura do sambista com a do homem do campo, numa grande festa de celebração da colheita. E, neste palco iluminado, por confetes e serpentinas, a Vila de Noel e de Martinho vem homenagear essa figura notória, original e bem brasileira: o agricultor. Ele merece o nosso respeito!!! É o agricultor brasileiro ajudando a alimentar o mundo!!!

Autores do Enredo: Rosa Magalhães (Carnavalesca), Alex Varela (historiador) & Martinho da Vila

Bibliografia:

Basf Brasil 100 Anos. Transformando a Química da Vida. Basf, 2011.

Caldas, Waldenyr. O que é música sertaneja. SP: Brasiliense, 1999.

Dossiê Hora de Pular a Fogueira. Revista de História da Bilblioteca Nacional. Rio de Janeiro, ano 4, n.º 45, junho 2009.

Lourenço, Fernando. Agricultura Ilustrada. Liberalismo e escravidão nas origens da questão agrária brasileira. Campinas, Editora da Unicamp, 2001.

Linhares, Maria Yedda Leite. História do abastecimento: uma problemática em questão (1530-1918). Brasília: Binagri, 1979.

                                                 & Silva, Francisco Carlos Teixeira da. História da Agricultura no Brasil. Debates e Controvérsias. São Paulo, Brasiliense, 1981.

Motta, Márcia (organização). Dicionário da Terra. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2005.

Prado Junior, Caio. A Questão Agrária no Brasil. São Paulo: Brasiliense, 2000.

Ribeiro, José Hamiltom. Música caipira. As 270 maiores modas de todos os tempos. São Paulo: Globo, 2006.

Severiano, Jairo. Uma história da música popular brasileira: das origens à modernidade. São Paulo: Ed. 34, 2008.

Vídeo Basf – O Planeta Faminto e a Agricultura Brasileira. (Acessado: http://www.youtube.com/watch?v=aoiP-WK3V8o).

Sinopse da Estácio de Sá para 2013

Enredo: “A ópera de um menino... O Toque do realejo rege o seu destino!”

Rildo Hora

Carnavalesco: Jack Vasconcelos
Pesquisador: Marcos Roza

O enredo apresentado,
Trata-se de um conto arretado.
Não fique curioso.
Espere mais um pouco.
Logo tudo será revelado.

Primeiro, deixem que o som do realejo,
Traga ilusões aos seus ouvidos,
Tire-lhes os sentidos
E renovem seus desejos.

É chegada a hora!
Uma mistura sem recato.
Lá vem Estácio!
Você é nosso convidado.
Celebremos de vermelho e branco
E até de encarnado...
A festa do “Leão Coroado”.

O toque do realejo,
Rege o seu destino.
Toca como se entoasse um hino:
Sou de Pernambuco,
Sou crivado de sorte,
Sou filho da terra,
Sou Leão do Norte.
Seus pequeninos acordes
Coroam o povo nordestino.

Essa é a história
De um menino tocador
Que nasceu em Caruaru
E das ‘notas musicais’
Se tornou protetor.
Numa simbiose natural:
Notas, realejo e embocadura.
Toca a saga nordestina,
E sua cultura.

Seu pai, o dentista da região.
Sua mãe, pianista de coração.
Aventurando-se diante de tanta inspiração é:
Menino mamulengo,
Solto no baque do Maracatu,
Na arte de Vitalino,
E na Feira de Caruaru.

Mistura-se conto e magia.
Levado pelas ‘notas musicais’
Descobre a poesia...
Trilha o caminho da música,
A razão da sua alegria.

Das ondas sonoras do rádio,
Tudo se inicia.
Presta atenção na melodia
De uma simples canção.
Aprende de ouvido tocar
A “Asa Branca” do Rei do Baião.

Época, que o pós- guerra pulsa da
Alma de um país inteiro,
Seus sonhos cruzam o mar.
Em Madureira:
Vive o samba de terreiro,
Embala-se nos versos
Dos gênios partideiros,
E encanta-se com a cidade do Rio de janeiro.

Conhece um forte plantel:
Candeia, Manacéa, Waldir 59.
Até Pixinguinha, Zé Ketti e Ismael...
Nesse reduto de bambas,
Não tem pra ninguém.
Seu olhar de criança
Viaja com o samba,
A bordo do trem.

No “palco da criação”
Seu conteúdo faz a festa.
Sua brasilidade se manifesta.
Faz a hora e não espera acontecer:
Com Guerra Peixe
Partitura aprende a ler,
A teoria musical
Renova o seu saber.

Nos bastidores,
Junto a nomes consagrados como
Dolores Duran, Elizeth Cardoso,
Orlando Silva, Lamartine Babo...
É revelação.
Solos de gaita, cavaquinho e violão...
Apresenta-se na Rádio e na Televisão.

Compõe a vida
Em suas canções.
Amor, valentia, paixões...
“Chorar pra que?”
“A vida não me leva”.
“Visgo de Jaca” na vitrola brasileira.
Um “Sambinha Especial”
Com os “Meninos da Mangueira”.

Como um presente do tempo,
Segue uma carreira primorosa.
Maestro, criativo e sempre cheio de bossa
Produz o seu primeiro disco
“A Música é Nossa”.

E não para por aí!
Na voz de Gonzagão,
Tira grandes artistas da madorna.
Faz sucesso com o baião
“Ovo de Codorna”.

A “Kizomba” agradece com carinho.
O povo conhce “Sargento de Milícias”
Do parceiro e amigo Rei Martinho.

Beth Carvalho: “Coisinha do Pai”,
Fundo de Quintal: “Partido Alto”,
Dudu nobre: “Chega Mais”,
João Bosco: “Kid Cavaquinho”.
“Deixa a Vida me Levar”.
Grammy Latino, Disco de Ouro, Platina...
São tantos prêmios que não cabem no meu palavrear.
Tem “Samba pras Moças” e “Coração em Desalinho”
Encanta-nos orquestrando Zeca Pagodinho.

Abençoado pelos anjos negros,
É o Midas dos Bambas!
Com sua batuta rege artistas da MPB
Em sua “Casa do Samba”.

Em seu tempo e lugar
É erudito e popular.
Fantástico,
Surpreendente.
Testemunho de uma história permanente.
Sua obra em nossos corações
Estará sempre presente.

Com vocês Rildo Hora!

Sinopse do enredo da União de Jacarepaguá para o carnaval 2013

GRES UNIÃO DE JACAREPAGUÁ - CARNAVAL 2013

PRESIDENTE: REINALDO BANDEIRA

CARNAVALESCO: JORGE CARIBÉ

“DOS BARÕES DO CAFÉ À CIDADE UNIVERSITÁRIA, VASSOURAS, OURO VERDE DO BRASIL.”

SINOPSE

            Detentora de um riquíssimo legado histórico cultural, herança dos tempos áureos do café no Vale do Paraíba Fluminense, Vassouras é considerada um berço da diversidade cultural, e tem se consolidado como um importante destino turístico no estado do Rio de Janeiro. Parte desse legado se materializa pelo conjunto urbanístico e paisagístico existente até hoje na cidade.

            Vassouras viveu o marco inicial do processo de transplantação de elementos da cultura clássica européia, para sua leitura em brasilidades. Herança da época dos barões do café, a cidade possui um centro histórico provido de grandiosos palacetes e suntuosos casarões, reflexo das suas histórias cheias de riquezas.

            Marca de um tempo chamado então de, “ouro verde”, em que a cidade foi o coração do Brasil Império movido pela economia do cultivo do café e pelas mãos dos escravos.

            O Médio Vale do Paraíba Fluminense foi o destino do maior contingente de africanos, desembarcados nos portos do Rio de Janeiro, durante a primeira metade do século XIX, quando se deu a implantação e ampliação da cultura do café plantada na mão-de-obra escrava. O fluxo sem precedentes de pessoas alterou drasticamente a demografia do lugar. Mais que mão-de-obra, os africanos e seus descendentes trouxeram mudanças substanciais na forma de viver em sociedade no Brasil.

            Suas heranças culturais foram incorporadas a tantas outras tradições, formando uma identidade única, a de brasileiro. Grande parte desta riqueza ainda permanece presente na diversidade dos grupos e manifestações religiosas e culturais de Vassouras. Jongueiros, Capoeiristas e Calangueiros dividem espaço com as Folias de Reis, Festas Juninas e grupos folclóricos enchendo seu cotidiano de cor e alegria.

            Atualmente existe o conflito entre o passado, estampado nos casarões e o futuro que brilha no olhar da juventude, freqüentando a universidade, símbolo de energia que pulsa nas ruas, dividindo com a escola de cervejaria e a fazenda de genética. Assim o turismo aposta todas as fichas na historia do passado, nos velhos tempos do baronato e, sobretudo na grande divida que o Vale do Café possui com a cultura africana e sua gigantesca legião de descendentes.

            Assim Vassouras, uma cidade histórica, com uma pitadinha na dose certa de futuro e que preserva suas raízes fincadas nas terras do ouro dos barões, com o sangue e suor negro, em meio a tijolos centenários e a juventude estudando rumo ao futuro melhor.

Este é o carnaval do Grêmio Recreativo Escola de Samba União de Jacarepaguá com luxo e simplicidade, exalando um aroma de café para enfeitiçar a Sapucaí, acreditando na força dos negros africanos, que faremos um grande espetáculo para galgarmos com humildade o campeonato tão esperado.

Jorge Caribé - Carnavalesco

FONTE DE PESQUISA: PREFEITURA MUNICIPAL DE VASSOURAS E SECRETARIA DE CULTURA E TURISMO DE VASSOURAS.

Sinopse 2013 da Imperatriz

PARÁ - O MUIRAQUITÃ DO BRASIL

“Sobre a nudez forte da verdade, o manto diáfano da fantasia.”
(Eça de Queiroz)

Bateu com o pé direito no chão com mais força, depois cuspiu para frente! Pronunciou           

duas ou três vezes com voz rouca: Hê, hyá, hyá, hyá, e seguiu dizendo:

 Cúara tece o inicio do dia

 É de manhã!

O oby tinge a retina dos olhos de quem vê

Chocalho de cobra, onça pintada, ariranha, garça branca e guará!

Cheiro de mato.

É o Uirapuru quem canta primeiro.

Levo as mãos à pedra verde: Dê-me a sorte oh Muiraquitã!

O ibitu sopra o destino das águas

Faz o verde do aningal se apekúi

Por de trás da folha verde se vê o povo Tupinambá!

No corpo, seu manto sagrado de pena

 Na alma, a incorporação do poder de um gavião real!

Festança de índio, dia para ritual!

É Karajá, Tapajó, Kayapó, Arara, Araweté, Munduruku e Assurini.

Sou morubixaba de tudo que se vê por aqui!

No verde encontrei riqueza, “jóia” de índio!

A riqueza que “karaiba” gostou:

O sabor do açaí, a fibra do cupuaçu, tucumã, taperebá e bacuri.

Peixe do rio, caroço da inajá!

É meu, mas eles querem!

A cobiça cruza nossas águas em barco grande

Os olhos do Mapinguari vê

A boiúna faz as águas se apekúi

É gente que chega! Gente de todo canto

A taba pinta o corpo pra luta

Tupã faz o céu roncar!

Tá guardado no seio da natureza a riqueza que eles procuram

De tudo um pouco eles querem levar

Do ouro da serra à seiva que escorre da ferida no tronco da árvore

Faz seus olhos brilharem!

               A “fortuna” que a borracha do tempo ainda não pode apagar!

Tá aqui até os dias de hoje

Em fachada de casa

Em cristal de lustre que “alumeia” a beleza do theatro.

Até hoje é assim! Pra falar de riqueza pelas bandas daqui, tem que voltar pra floresta

O dono da terra é quem ensina como é que faz pra lidar com a natureza

Pois é dessas matas que as sementes colhidas vão enfeitar outros chãos.

Dar adeus a floresta nativa, ser polida, jóia cabocla...sonho de artesão.

               Nesse dia, quando o homem aprender com a gente daqui, a natureza respeitar

Todo povo vai sair na rua pra cantar.

Nas terras do Marajó, Marabá, Santarém ou em Belém.

Nossa gente vai festejar:

Traz jambú, camarão seco, tucupi e mandioca.

Oferta a toda gente o tacacá!

Leva o Boi pra rua

               Faz festa pra saudar o Boto!

               Põe a Marujada pra dançar!

Saia de roda e estampa florida

Roda menino, gira menina

Canta a ciranda mais bonita

Dança o Carimbó e o Siriá!

“Treme” o Povo do Pará!

O artesão fez a sua peça mais bela para ofertar:

Cestaria, cerâmica, um trançado de juta

Da cabaça ele fez cuia, do Miriti arte para brincar!

O romeiro ergue as mãos

Fita com os olhos o azul que tinge o céu.

A santa ouviu a prece do caboclo:

Na corda dos milagres, graça alcançada.

São Mãos que sangram em fé!

Nessa longa caminhada.

Outubro se faz agora!

Meu povo já está na rua

Do altar do carnaval se avista o andor e a berlinda florida

A voz do povo faz o canto ecoar mais uma vez

Quem pede é o folião,

Por hoje, romeiro de fé:

Oh Santa!

Dai-me nas Cinzas desta quarta-feira,

O caminho para mais uma vitória

E uma alegria para a vida inteira!

             O Pará, seu sabor, seu cheiro, sua gente, suas tradições, estão na Avenida.

             É a Imperatriz quem lhe apresenta aos olhos do mundo:

             No futuro, um exemplo a ser seguido.

          

Carnavalescos:

Cahê Rodrigues, Kaká e Mario Monteiro

Pesquisa e texto:

Cahê Rodrigues e Leandro Vieira

Agradecimento especial: 
Sergio Oliveira, grande conhecedor da cultura paraense, pelo apoio consultoria prestada para construção do enredo.

GLOSSÁRIO:

Hê, hyá, hyá, hyá – Canto tupinambá

Cuara – sol

Oby – verde

Ibitu – vento

Apekúi – alvoraçar

Morubixaba – cacique, chefe da tribo

karaíba – homem branco

Mapinguari -  Mapinguari tem o corpo todo coberto de pelos, com a aparência de um enorme       macaco. Possui um único olho na testa e uma boca gigantesca que se estende até a barriga.

Boiuna - Cobra grande 

Taba – Aldeia, Lugar

Muiraquitã- Espécie de amuleto da sorte para os índios

Kayapos, Mundurucu,Asirini, Tapajós, Tupinambás: Tribos Indígenas

O Aningal - é uma plantação característica das ilhas aluviais dos rios amazônicos, principalmente às margens dos rios e igarapés amazônicos.

Cupuaçu,Tucumã, Bacuri, Taperebá – Frutas da região

Jambú – É uma erva típica da região norte do Brasil, principalmente região amazônica e no estado do Pará.   

Tucupi – É um tempero e molho de cor amarela extraído da raiz da mandioca.

Tacacá - É uma iguaria da região amazônica brasileira, em particular do Pará.  

O Síria - Dança brasileira originária do município de Cametá, localizado no estado do Pará.

O Carimbó - A mais extraordinária manifestação de criatividade artística do povo paraense, misturando dança e canto.

A Marujada – Uma das mais belas manifestações religiosas do folclore paraense.

O  “Treme” - é o mais recente ritmo do Pará. Uma mistura de música  eletrônica misturada a outros ritmos populares do estado.

Berlinda – Espécie de cúpula que leva a nossa Senhora do Nazaré no dia da procissão.

Da Coréia a Belford Roxo

Wagner e Reginaldo com  Coreanos (foto: Marcos Fernandes)

A recém promovida ao Grupo Especial, Inocentes de Belford Roxo, divulgou a sinopse do enredo para o carnaval 2013. Confira:

 

Enredo: "As sete confluências do Rio Han"

"A água me contou muitos segredos

guardou meus segredos

refez meus desenhos

trouxe e levou meus medos"

Caetano Velloso

O G.R.E.S. Inocentes de Belford Roxo tem a honra de abrir o maior espetáculo da terra, apresentando o enredo "As sete confluências do Rio Han". Conta com a proteção de Yondung Halmoni, a Deusa do Vento, e o desejo de águas calmas para fazer fluir sua história, acompanhada do bater dos tambores Buk e Janggu, que vêm dar acento a nosso samba.  A escola traz as tradicionais moradas coreanas, as hanoks, e o maravilhoso palácio Gyeongbokgung adornados com flores tropicais e matizados pela cultura brasileira, representando a acolhida aos coreanos que há 50 anos vem imigrando para o Brasil.  Vai contar 5.000 anos de história em uma saga poética e ilustrando algumas décadas da jovem nação que surpreendeu o mundo com seu avanço, crescendo com a força de um tigre.  Vai entrelaçar passado - marcado por batalhas, resistência e luta, presente – com a afirmação de uma nova identidade - e o futuro que se afigura brilhante, no ritmo das águas e ao sabor das marés.  Vai buscar no fundo das águas a força das mulheres mergulhadoras, as haenyos e vai contar o recomeço desta antiga nação, bela e resistente como sua Rosa de Sharon, a Mungunghwa, flor símbolo da Coréia do Sul.

O homem é resultado das gerações que o precedem, de um longo processo acumulativo que desenha seus traços e molda sua cultura.  Mas é um ser mutante, cuja vontade leva ao crescimento e às mudanças, ele domina seu destino, reverte caminhos, traça novos rumos para si.  Assim é a Coréia, uma nação que decidiu mudar, escolheu um futuro para si e transformou-se radicalmente em um curto intervalo de tempo.

No Brasil a crescente colônia coreana trouxe a riqueza de suas tradições e moldou-se ao país da antropofagia.  A bordo do gigante navio holandês Tjitjalenka, os primeiros coreanos trouxeram seus sonhos de prosperidade.  Navegar é neste sentido uma construção de ilusões.  No Bom Retiro brasileiro a saudade e a esperança se encontram, a caminho da Liberdade.  Nestes pontos a colônia se concentra para manter vivas as tradições dos homens que tem Hananim no coração

O enredo da Inocentes flui como a água, usando a tradição e a contemporaneidade para mostrar a riqueza dual da nação.  De forma lúdica vamos desdobrar cultura, religião, indústria e progresso como aspectos confluentes de um mesmo povo.  Rituais, danças, alegorias, cores e sons peculiares vão contribuir para a personificação da Coréia na Marquês de Sapucaí.

Vão rufar os yengos invocando os espíritos e abrindo a dança para os céus – o calendário lunar avisa que é dia de festa para celebrar a boa colheita.  A colheita que para nós é um belo desfile.

As tradições milenares e a nova tecnologia se unem com a benção de Maytreia e a combinação dos traços dos povos que compõem um mosaico de cores e tons que simbolizam mais do que a unificação de bandeiras, reinos, dinastias, tradições.  A soma é maior que as partes.  O movimento das águas mistura e purifica.  Suas correntes não aprisionam, libertam para a utopia que veleja entre o real e o imaginário, confluindo neste Rio de Janeiro, a cidade do Maravilhoso, que tem também a sua mistura, de ginga,  paixão e fé, que orienta o Brasil.

Carnavalesco – Wagner Goncalves

Pesquisa e texto – Roberta Alencastro Guimaraes e Wagner Goncalves

Arranco 2013: "Boca de Cena"

Arranco do Engenho de Dentro - Carnaval 2013
Enredo: Boca de Cena

Sinopse:

O GRES Arranco do Engenho de Dentro abre as cortinas da folia para apresentar na avenida uma nova montagem de um espetáculo vibrante, com seleto elenco das diversas linguagens teatrais.

Configuradas como um grande painel de magia e esplendor, várias facetas da boca de cena serão apresentadas sob a ótica do folião do nosso Carnaval, que se deliciará num caleidoscópio de emoções.

Nossa Boca de Cena em desfile é um convite à sedutora tentação de reinventar deliciosas histórias que nos foram apresentadas ao longo dos séculos, de tentar mudar o rumo dos fatos e até mesmo de visitar o inexorável futuro.

Com as bênçãos de Dionísio, deus do teatro, a avenida, iluminada e festiva, num grande palco de alegria vai se transformar.

Numa bem ensaiada e divertida montagem teatral, subirão ao palco da folia personagens incríveis que povoam a imaginação e mexem com a emoção dos espectadores.

Hábeis na arte de improvisar, Arlequins e Colombinas apaixonados dançam ao som do samba para representar a Comédia dell’arte, em divertidas performances acrobáticas e pantomímicas.

Sem a pretensão moralizante, farsantes caricatos do teatro cômico medieval adentram a cena para satirizar fatos do cotidiano e arrancar do público gostosas gargalhadas.

Companhias teatrais mambembes chegam de todas as partes em suas carroças enfeitadas trazendo suas trupes para se juntar à nossa grandiosa produção. Representando peças cômicas ou dramáticas, vão encantar a plateia com seu esmerado figurino e singelos cenários.

De olhinhos puxados, desembarcam no nosso democrático palco representantes do importante teatro japonês. Atores das modalidades Nôh e Kabuki se exibem interagindo com o público e usando máscaras belíssimas com muita música, dança e mímica.

Sob um tênue foco de luz, uma angustiada cantora careca que se comunica com dificuldade e os semipalhaços Vladimir e Estragão esperam ansiosos pela ajuda de Godot que nunca chegará. Neste ato, entra em cena o absurdo do teatro, momento em que são encenadas situações chocantes e disparatadas, onde a falta de sentido constitui o próprio sentido da realidade retratada.

Também participam de nossa encenação carnavalesca memoráveis artistas que brilharam no teatro brasileiro de Revista. Carmem Miranda, Elvira Pagã e as sensuais e voluptuosas vedetes têm entrada triunfal cantando e dançando para delírio da assistência.

Mãos habilidosas fazem aparecer no palco vários tipos de bonecos articulados para animar nosso espetáculo. Essa variedade cênica composta por fantoches, marionetes e mamulengos, cuja destreza de seus manipuladores impressiona, têm o poder de encantar gerações, tocando-lhes o coração com a singeleza das histórias apresentadas.

Sombras provenientes de mãos adestradas ou por silhuetas de papéis recortados sob a luz dão formas a protagonistas inusitados que falam, cantam e dançam. Originária da China antiga, essa modalidade cênica lembra aquela típica brincadeira de criança de criar bichos em movimento com as sombras das mãos entrelaçadas.

O teatro feito para a criançada é repleto de criatividade para aguçar o imaginário e a fantasia da garotada. Personagens marcantes dos contos de fadas e das fábulas, na eterna luta do bem contra o mal, ganham vida para alegrar os pequeninos. As risadas genuinamente inocentes são o que há de melhor numa peça infantil.

Máscaras de tipos diversos, maquiagens de efeito, figurinos deslumbrantes, cenários de pura emoção, iluminação vinda da alma e tantos outros elementos cênicos dão vida a tantas tipologias teatrais e seus protagonistas em nossa imponente apresentação carnavalesca.

Na boca de cena transgressora, um turbilhão de ideias a cultivar. Com certeza, o público vai sair da passarela mais leve e feliz, alimentado da boa arte teatral montada com muito carinho por nossa escola.

Não importa se criança ou gente grande, o teatro faz viajar, imaginar, emocionar, divertir e rende muitas histórias. Semente do saber, arte de ensinar. É a representação alegórica da vida, onde tudo pode acontecer.    Basta apenas acreditar e sonhar!

Toca a bateria maestro! O espetáculo vai começar!

Desfile teatral: Boca de Cena

Direção: Tatiana Santos

Concepção, direção, cenário e figurinos: Severo Luzardo Filho

Pesquisa e adaptação textual: Julio Cesar Farias

Produção: G.R.E.S. Arranco do Engenho de Dentro

Local: Palco da folia da Intendente Magalhães

Duração: 50 minutos

Data: apresentação única no dia 10 de fevereiro de 2013

Valor do ingresso: sorrisos e aplausos

Censura: livre para todos os foliões

Confira a sinopse do enredo da Cubango para 2013

Enredo 2013: "Teimosias da imaginação"

A distancia medida pela pobreza
não pode impedir o reconhecimento;
e nem a arte, nem a capacidade de imaginar,
cabem nos rótulos baseados em origem social!


I
Todo artista tem que ir aonde o povo está!
Portanto, avante Cubango, nosso rumo é a Sapucaí e o Universo Criativo,
acompanhados do insubordinado Samba,
que carrega nas entranhas o desejo de sonhar:
quem já admira, aplauda,
E quem não alcança tanta originalidade, acorde e reconheça!

Empunhem retalhos de tecidos, latinhas de alumínio,
plástico, CDs, papelões, franjas, fitas, fuxicos e crochês,
troncos e galhos secos, pó de serra, coco, babaçu, látex.
Da moringa de barro, façam corpo de boneca,
E ao manto de Nossa Senhora,
Misturem panos de Yansã e Nanã.

II
Seria mais belo ver no Museu que ver empinado no céu do Cruzeiro do Sul?
Porque um mundo feito a maquina,
não compreende a beleza dos bordos irregulares do barro...

Escapemos do formalismo convencional esterelizante,
Fujamos das normas que desvirtuam a vocação.
Vamos superar a fronteira mentirosa que separa a arte em diversas categorias
(para supervalorizar aquela que interessa ao poder da hora, definidor).
Deixem os vidrados escorrerem desigualmente,
Apreciem a boniteza torta das canecas,
E a falta de equilíbrio total das jarrinhas.

A efemera arte carnavalesca,
retratando nossas obras-primas que não tem Agente nem falam inglês.
Tratamos daqueles que teimam em libertar o impulso imaginativo,
ainda que não tenham estudado nas Belas Artes universitárias,
e não se submetem aos cânones do "bom gosto" dos caras-pálidas.

Eles estão longe das galerias da moda.

Eles transcendem e flagram a força estética do nosso povo,
numa atividade solitária e única, sem pretensa erudição.

III
Viajemos aos rincões distantes do Brasil,
Onde o talento emana do brasileiro povo persistente, escancarando imaginários.
Habitam reinos de riquezas, não verbalizados nem justificados,
porque cada obra identifica um momento único,
em assinaturas que ecoam no infinito do tempo:
inspiração.

Memória misturada, liberdade espantosa,
irradiando uma sensibilidade incomum,
no desenho simples (e muito elaborado),
de um amorfo que vai ganhando significados Brasis.

A força de jazidas submersas,
Que nos leva a refletir sobre quem somos e de onde viemos.
Sofisticadas tramas cerzidas de penas, seda, argila, ferro e madeira: tradições!
Processos de construção simbólica da mais genuína arte brasileira.
Cordões em pêndulos para se entregar a Deus,
Que sopra a glória da vida nos mais diferentes suportes:
Impressionantes bonecos, pipas, quadros, brinquedos, grafites e plataformas virtuais.
Fazem, conhecem, expressam forças mentais.
Talento dos dedos de Artistas, que faz chorar de emoção;
um segredo, em mistério insondável da Criação.

IV
Eles estão pelos portos, nas feiras, em praças publicas.
Deles se diz: "sujeito que faz uns troços de barro ou de madeira",
ou "um tipo meio maluco que vive meio entocado lá pras bandas do rio".
Vidas em andanças, esperas e insistências.

E para que não fiquem famosos apenas depois de mortos,
Porque somos um povo ainda por descobrir nossa identidade cultural,

Aqui estão as mãos dos Mestres:

Dim, brinquedeiro nordestestino;
J. Borges, cordelista;
Bonequeiros Dona Isabel Cunha e Mestre Expedito;
Grafiteiros urbanos;
Ceramista Indígena Mestre Cardoso;
Reciclagem em Instalações de Cícero Alvesa;
Luzia dos Santos e seus Pavões de Cerâmica;
Os palhaços de resina de Mirtes Rufino;
Joca Galo com seus Galos metálicos;
Estandartes de Marcelo Brant;
Os Papangus de Sivonaldo Araújo;
A arte ingênua de Emerlinda;
Joana Lira e suas Instalações;
Rendas de Sami Hilal;
Xilogravuras de Derlon Almeida;
Esculturas de Miguel dos Santos;
Cerâmicas de Manoel Galdino;
Mestre Gerard, o Santeiro de Barro;
Bispo do Rosário, e suas Roupas para encontrar Deus;
As Pandorgas (pipas) de Valdir Agostinho;
Os Brinquedos de Getúlio Damado;
Gentileza e seus Murais...

E como carnaval também tem Mão de Mestre
O Vime do Victor e o Metal precioso de Shangai!

V
Resumo da Ópera:
dentre a gente simples e sábia, celebremos nossos Artistas.
Encham então os pulmões e cantem, com galhardia:
Arte, Artista, Povo Brasil.

Em vez de pegar o martelo e mandar a estátua falar,
Peguem as baquetas e ordenem às criações geniais,
Obras de arte que tanto orgulham a Cubango e os Brasileiros:
Sambem!


Milton Cunha,
a partir da concepção do Carnavalesco Severo Luzardo Filho.
Pesquisa Julio Cesar Farias.